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千年以前,古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿里有一块石碑,上面刻着一句箴言:“认识你自己”。苏格拉底将其作为自己哲学原则的宣言。  所谓:「不破本參不住山」,就是说你要住山、去专修的基本条件是什么呢?就是开悟(破本参、破初关),你开悟之后才有资格住山,因为你这时候住山就不会胡思乱想了,整天就往山下跑这样子,说今天要买米就下山了,明天买菜就下山了。有住过山的同修都知道,那个说他在山上闭关的,整天往外跑,我们看了很多,不能说全部都是这样,很多啦,不然在专修的就会说我在批评他,不是这个意思。就是说大部分因为他心不安定,因为他沒有教理的基础,也没有实证的功夫,所以他即使在关房,也没有办法安住,他整天在里面也是很忙的,先要把那个佛堂弄得很庄严,就想尽了办法弄了半天,先弄一個坛城,再想请什么佛像,供什么护法,弄个蒲团,需要这个、又需要那个,等他的佛堂弄好,已经三个月半年过去了,在里面忙得不亦乐乎。然后还要注重生活的享受嘛,对不对?每天泡个好茶、点个好香,再煮个好吃的来吃,想吃什么就买什麼,在里面跟渡假差不多,我就在山上渡假了很久,所以看到了很多在渡假的闭关修行人,因为我也在渡假。冬天怕太冷、夏天怕太热,如果山上又没有水、没有电的話,你要想办法啊,像我以前住的那个地方,就要想办法去接果安农的电,还有灌溉蔬菜跟水果的水,这样子才有水、有电。房子也是隨便钉一钉,冬天很冷嘛,屋顶跟墙壁中间有很大的缝隙,那个风是从外面就直接灌进來,这样也好,夏天不用裝冷气,里面就很涼快。外面下大雨、里面就下小雨这样子,因为是法师自己钉的屋子,也不可能钉得很牢靠,屋顶就随便这样遮一遮,所以下雨的时候,里面也下雨,就是这样子住,很难讲求什么生活的享受。可是如果你要讲究的话,你就很辛苦,因为你要想尽办法把山下的那些东西,搬到山上来,那个下车之后要走很长一段路,交通不是很方便。每天打坐的时候都会想,今天中午吃什么?是红烧豆腐呢?还是麻辣豆腐?还是……哎啊!太麻煩了,就白水煮豆腐,弄点醬青就好了,你要是一天吃三餐的话,你就要想三餐煮什么,然后明天下山要买什么、买什么,全部都计划好,不要忘记了,不然还要再多跑一趟,所以在坐中也是很忙的。如果是自己闭关,沒有人护关,都帮你弄好的话,那你在裡面,真的是沒有什麼时间做功课,对不对?家庭主妇就懂了嘛,你每天忙三餐,是不是就已经很忙了?还要打点家里所有的事,洗衣、抹地、还要打扫什么的?如果你爱清洁的话,就更沒有时间了,明天要修窗戶,后天要修屋頂,忙不完的事情。所以禅宗为这很正常!一张一弛,文武之道!一直紧绷着神经学习而没有放松的机会,那会让人发疯的。适当的休闲娱乐是必要的,寒假和暑假本来就是让我们放松一下、休整一下,以等来年有更充沛的精力接着再战!

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